0082 第二章下 死神的影子（第三十八节）

当代美术大多认为公元前五世纪左右，古希腊画家阿戈塔尔库斯那会儿才开始萌生了绘画中透视的概念。之后才逐渐诞生近大远小，一点两点三点构图的透视思路，有了各种几何形状的立体画法，在文艺复兴时代发展成熟。

在此之前，人类只会dú • lì把三维空间的个体形象通过特征投射到二维的平面上，就像埃及壁画上头胸腹三段正侧分立，所有人都是拧巴着长短腿的画法。明尼苏达河中游的古印第安人自然也不会例外。

换句话说，正常情况下，壁画上的零号古物应当是其某个视角截面的，二维的三角形或者菱形，而根本不可能是绘画发展数万年之后才出现的，用线条角度勾勒出的立体形态！

更加诡异的事情是，那副壁画上除了那明显超越时代的几何透视法画出的神秘正八面体外，所有其他的景物还偏偏都是符合原始人正常审美的那种平面线条式画法……简直逼死强迫症。

这壁画本就是照片中的照片，又是时代久远的玩意。甄澄在手机上看得不是很清楚，不过勉强还是可以分辨出上面所描绘的场景。

从右向左，依次是火柴棍小人将零号古物埋起；火柴棍小人将零号古物置于火焰中并用长矛样的东西捅；大号高清版的零号古物从天而降三组连续的画面。

如果反过来从左到右地理解，就可以看做是从天而降的正八面体被这群原始人捡到；利用它的力量点火，制造武器，又或者尝试破坏无果之后，最终埋藏起来的经过。

只是接下来的情况就颇为令人难堪了。照片中更左面的部分居然就没有了！而且还不是说被风化侵蚀毁坏了的那种没有，而是拍照的人没把那部分照进去。

选择这种拍摄视角的理由显而易见，是为了突出正在壁画右下角勘察的考古学家。但此刻落到真大小姐眼中就难免有一种想把那摄影师找出来沉进太平洋的冲动了。

这鬼东西到底是从哪儿掉下来的啊喂！